EL PRINCIPIO DE CRISTO EN LA EVOLUCION DE LA HUMANIDAD

Cristo pone en evidencia la idea del karma, la ley del karma, en su más amplio sentido. Quien llegue a la plena comprensión de la idea del karma, la comprenderá en este sentido cristiano. Ella significa que nadie debiera erigir- se en juez sobre lo más íntimo de otro hombre; y quien no la conciba en este sentido, no habrá comprendido lo profundo de esta idea. Un hombre que se arrogue juzgar a otro, le sitúa bajo el dominio del propio yo. Pero quien realmente cree en el Yo soy en sentido cristiano, no juzga al prójimo, antes bien le dice: "Yo sé que el karma lo compensa todo. Por más que tú hayas faltado, yo no juzgo". Supongamos que a una persona que verdaderamente comprende la palabra del Cristo, le traigan un hombre que haya cometido una falta, y que todos aquellos que se dicen cristianos inculpen a éste de un grave pecado, ¿qué partido tomará elverdadero cristiano? El diría: “Por mucho que este hombre haya pecado, hay que respetar el Yo soy y dejar que obre el karma, la gran ley que es la Ley del Espíritu de Cristo mismo; al Cristo mismo hay que remitirlo". El karma se cumple en el curso de la evolución terrestre; ella decidirá qué castigo el karma impondrá al hombre. Mirando la tierra, se diría quizás a los acusadores: "Tened cuidado de vosotros mismos! La tierra se encargará del castigo. Escribámoslo pues en la tierra, donde de por sí, como karma, ya está asentado".

Y Jesús se fue al monte de las Olivas.

Y por la mañana volvió al templo,

y todo el pueblo vino a El;

y sentado El, les enseñaba.

Entonces los escribas y los Fariseos le traen una mujer tomada en adulterio; y poniéndola en medio, Dícenle: Maestro, esta mujer ha sido tomada en el mismo hecho, adulterando; Y en la ley Moisés nos mandó apedrear a tales;Tú pues, ¿qué dices?Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Empero Jesús, inclinado hacia abajo, escribía en tierra con el dedo. Y corno perseverasen preguntándole, enderezose, y díjoles:El que de vosotros esté sin pecado, arroje contra ella la piedra, el primero.Oyendo, pues, ellos, redargüidos de la conciencia, salíanse, uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio.Y enderezándose Jesús, y no viendo a nadie más que a la mujer díjole:

¿Mujer, dónde están los que te acusaban?

¿Ninguno te ha condenado?

Esto lo dice con el fin de disipar todo juzgar desde fuera y de aludir al karma interior. Y ella dijo: Señor, ninguno, En ella obrará el karma; ahora no corresponde pensar en el castigo que se cumplirá por el karma, sino en que ella vaya desarrollándose hacia el bien. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más. Así vemos que la idea del karma se relaciona con la idea más profunda de la naturaleza del Cristo, su significado e importancia para la Tierra. "Si habéis comprendido mi naturaleza, también habréis comprendido a Aquel cuya naturaleza represento, y que el Yo soy conduce a la compensación.” El ser independiente y la armonía interior fueron dados al hombre por el impulso del Cristo. En nuestra época el hombre aún no ha llegado a comprender el verdadero e íntimo cristianismo; pero quien aprenda a comprender el profundo contenido del Evangelio de Juan, acogerá, con el tiempo, los impulsos que le son inherentes, y se cumplirá, en un futuro lejano, el ideal del cristianismo. Vemos que en el tiempo post-atlante fluye en la Tierra el primer impulso para el desarrollo del hombresuperior. En la próxima conferencia conoceremos precisamente el desarrollo post-atlante del ser humano en su relación con el principio de Cristo y, partiendo de ello, explicaremos lo que el Cristo será para la humanidad del futuro.